不確定性存在于日常生活的方方面面。我們時(shí)刻對(duì)不確定性進(jìn)行著預(yù)測，以期在事件發(fā)生之前做好準(zhǔn)備。比如，我們可能想知道明天的空氣質(zhì)量是否會(huì)好轉(zhuǎn)，股市是否會(huì)上漲，某處是否會(huì)發(fā)生颶風(fēng)等等。我們需要預(yù)測不確定事件發(fā)生的可能性進(jìn)而指導(dǎo)決策。因?yàn)閭�(gè)人的世界觀和自身體驗(yàn)影響著我們對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和不確定的感知，所以，對(duì)某個(gè)事件發(fā)生可能性的預(yù)測依賴于一個(gè)人如何看待不確定性。

　　有兩種截然不同的觀點(diǎn)看待不確定性：不確定性是變化的和不確定性是不變的。兩種觀點(diǎn)都可以追溯到宗教中關(guān)于生命輪回問題的思考。例如，佛教認(rèn)為生命要經(jīng)歷三世因果六道輪回；而伊斯蘭教的遜尼派則信仰宿命論。除了宗教思想，這兩種不確定性的觀點(diǎn)也在預(yù)測理論中有所體現(xiàn)。比如《易經(jīng)》和經(jīng)典概率理論。易經(jīng)是一部變化之書，強(qiáng)調(diào)用一種變化的觀點(diǎn)預(yù)測事物的發(fā)展。相反，經(jīng)典概率理論將數(shù)學(xué)思維運(yùn)用到預(yù)測實(shí)踐中，并從不變的角度去預(yù)測不確定性事件。

　　一般而言，有兩種概率表達(dá)方式可以對(duì)不確定性做出衡量，數(shù)字概率（如“50%”）和文字概率（如“可能”）。數(shù)字概率的計(jì)算需要滿足一定的限制條件，如“客觀性”和“隨機(jī)性”。據(jù)此，可以預(yù)測數(shù)字概率更適合表達(dá)不變的不確定性。與數(shù)字概率相比，文字概率的意義更富有彈性，且可以在一定范圍內(nèi)變化。如此，可預(yù)測文字概率更適合表達(dá)變化的不確定性。依據(jù)上述推理過程，中國科學(xué)院行為科學(xué)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室李紓研究組形成了如下假設(shè)：文字概率與變化的不確定性更相容，數(shù)字概率與不變的不確定性更相容。

　　為了驗(yàn)證上述科學(xué)假說，李紓研究組采用內(nèi)隱測驗(yàn)的方法考察了數(shù)字概率和文字概率之間的關(guān)系。即，給被試呈現(xiàn)用不同字體寫出來的語句，句子內(nèi)容是用文字/數(shù)字概率來描述某一事件發(fā)生在變化/不變的事物上的可能性，請(qǐng)被試評(píng)價(jià)每個(gè)句子里每種字體的優(yōu)美程度。若兩個(gè)事物之間越相容，被試會(huì)判斷該條件下的字體更為優(yōu)美。

    考慮到生命體和非生命體各自不同的特征，該研究首先考慮用生命體/非生命體來表征人們對(duì)變化/不變的不確定的知覺。預(yù)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果也驗(yàn)證了這一假設(shè)。接下來，實(shí)驗(yàn)1利用上述字體判斷的內(nèi)隱范式來考察文字/數(shù)字概率和變化/不變的不確定性（即生命體/非生命體）之間的關(guān)系。該實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)了一個(gè)下棋情境，字體判斷任務(wù)中4種組合條件下所使用的實(shí)驗(yàn)材料如表1所示。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，不管是人類還是機(jī)器，被試評(píng)價(jià)“文字概率“條件下的字體優(yōu)美程度均大于“數(shù)字概率”條件。因此，不變事物（機(jī)器）條件下的結(jié)果與預(yù)期不符。研究者推測，一個(gè)可能的原因是阿拉伯?dāng)?shù)字不適用于字體判斷的內(nèi)隱測驗(yàn)任務(wù)。

　　為了驗(yàn)證這一推測，研究者在實(shí)驗(yàn)2中將實(shí)驗(yàn)1實(shí)驗(yàn)材料中的數(shù)字概率（70%）替換為漢字（百分七十概率），其他操作和實(shí)驗(yàn)1完全相同。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，被試評(píng)價(jià)“人類-文字概率”條件下的字體優(yōu)美程度顯著大于“人類-數(shù)字概率”條件，并且評(píng)價(jià)“機(jī)器-數(shù)字概率”條件下的字體優(yōu)美程度顯著大于“機(jī)器-文字概率”條件。本實(shí)驗(yàn)顯示被試將生命體（變化的不確定性）和文字概率連接地更為緊密，而將非生命體（不變的不確定性）和數(shù)字概率連接地更為緊密。但是，本實(shí)驗(yàn)中使用生命體/非生命作為“變化性”變量的代理，并沒有直接操縱“變化性”。

　　在實(shí)驗(yàn)3中，研究者直接操縱了變化性，以期從更廣的角度探索概率表達(dá)和不確定性之間的關(guān)系。實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)了兩個(gè)擁有不同變化性但屬于同一非生命體的情境：水流情境（河流/池塘）和骰子情境（搖動(dòng)/落定）。水流情境的語句是用文字/數(shù)字概率描述河流/池塘水位上升的可能性；骰子情境的語句是用文字/數(shù)字概率描述搖動(dòng)/落定的篩子出現(xiàn)奇數(shù)的可能性。首先，發(fā)現(xiàn)被試認(rèn)為河流的變化性顯著大于池塘并且搖動(dòng)骰子的變化性顯著大于落定骰子，該結(jié)果驗(yàn)證了前提假設(shè)。在水流情境的字體判斷任務(wù)中，結(jié)果發(fā)現(xiàn)被試評(píng)價(jià)“河流-文字概率”條件下的字體優(yōu)美程度顯著大于“河流-數(shù)字概率”條件，并且評(píng)價(jià)“池塘-數(shù)字概率”條件下的字體優(yōu)美程度顯著大于“池塘-文字概率”條件。骰子情境下的實(shí)驗(yàn)結(jié)果和水流情境下類似。本實(shí)驗(yàn)中沒有使用生命體，被試依然將變化的不確定性和文字概率連接地更為緊密，將不變的不確定性和數(shù)字概率連接地更為緊密。

　　該研究首次發(fā)現(xiàn)了文字概率除“方向性”(directionality)、“內(nèi)/外歸因”(internal/external attribution)、“自我-他人解釋”(self-serving interpretation)和生命性(animacy)之外的又一個(gè)語義特征：變化性（changeability）。在這個(gè)不確定的世界上，大部分的不確定性都是時(shí)刻變化著的，文字概率在人們?nèi)粘Ｉ�活中的運(yùn)用更為廣泛。因此，文字概率的變化特征必定在其中起到重要的作用，值得今后深入研究其對(duì)不確定性決策的影響。

　　該研究結(jié)果也為日常生活中人們?yōu)楹纹珢畚淖指怕实谋磉_(dá)方式提供了一種可能的解釋，并對(duì)實(shí)際生活中的風(fēng)險(xiǎn)溝通有一定的指導(dǎo)價(jià)值。以醫(yī)療領(lǐng)域?yàn)槔�，在診斷結(jié)果不甚明朗時(shí)，醫(yī)生經(jīng)常需要向患者及其家屬傳達(dá)“患某疾病可能性”的信息。根據(jù)本研究的發(fā)現(xiàn)，如果該信息出自于醫(yī)療儀器，那么比較適合用數(shù)字概率來表征其可能性；如果該信息主要出自醫(yī)生的臨床經(jīng)驗(yàn)，那么文字概率是比較合適的表達(dá)方式。如此表征更符合人們的心理預(yù)期，有可能會(huì)促進(jìn)他們對(duì)風(fēng)險(xiǎn)信息的理解與接受。未來的研究還需要進(jìn)一步探討變化性這一語義特征對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和不確定決策的影響。

　　該研究部分受國家重點(diǎn)基礎(chǔ)研究發(fā)展計(jì)劃(“973”計(jì)劃，No. 2011CB711000)，中國科學(xué)院知識(shí)創(chuàng)新項(xiàng)目(No. KSCX2-EW-J-8)，國家自然科學(xué)基金(No. 31170976；31300843)和中國科學(xué)院心理研究所科研啟動(dòng)基金(No. Y2CQ043005)資助。感謝蔡華儉研究員建議將字體判斷任務(wù)作為內(nèi)隱測量的方法。研究論文已發(fā)表在Frontiers in Psychology 期刊。